The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda

Balakhvantsev, Archil S.

doi:10.31857/S086919080025831-1

English

Home>Issue 3>The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda

The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda

Table of contents

Annotation Estimate Publication content

References Comments

The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda

Annotation

PII

S086919080025831-1-1

DOI

10.31857/S086919080025831-1

Publication type

Article

Status

Published

Authors

Archil S. Balakhvantsev Send message

ORCID: 0000-0002-3028-0109

Occupation: Leading Research Fellow
Affiliation: Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences
Address: Moscow, Moscow, Russia

Edition

Issue 3

Pages

260-262

Abstract

In the following note, the authors again refer to the squeeze of the NorthWest Semitic inscription from the collection of the Russian Archaeological Institute in Constantinople published in 2022. The reading of two problematic places in the inscription is specified, the corrected reading and drawing are published. First of all, a new understanding of the symbols no. 8–10 should be noted. Instead of three letters – ṣade, aleph, pe – we now see only two here – waw and ṣade. The closest and only analogy to the last sign is found in the Ammān citadel inscription dating back to the 9th century BC. It was discovered only in 1961. This circumstance once again testifies to the groundlessness of doubts about the authenticity of the studied inscription.

The second correction concerns the missing letter in the previous drawing, following the bet (no. 19). The sign is very poorly distinguishable, due to its location on the crease of the estampage. Based on the combination of the preserved vertical and the straight horizontal crossing it at the level of the base of the bet’s head, there is nothing left to do but assume that this is a tav. Thus, the new reading of the inscription is as follows:

z d t h š m y w ṣ k b h m l n ḥ z b t h w y d b r k ʕ l s k y r y n k y ? n

Keywords

Northwest Semitic epigraphy, Palestine, Canaan, Semitic languages, squeezes (estampages), Russian Archaeological Institute in Constantinople

Received

31.05.2023

Date of publication

02.07.2023

Number of purchasers

Views

109

Readers community rating

0.0 (0 votes)

Cite Download pdf 200 RUB / 1.0 SU

To download PDF you should pay the subscribtion

GOST	Balakhvantsev A. The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda // Vostok. Afro-aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost. – 2023. – Issue 3 C. 260-262 . URL: https://vostokoriens.jes.su/s086919080025831-1-1/. DOI: 10.31857/S086919080025831-1
MLA	Balakhvantsev, Archil S "The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda." Vostok. Afro-aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost. 3 (2023).:260-262. DOI: 10.31857/S086919080025831-1
APA	Balakhvantsev A. (2023). The New Northwest Semitic Inscription: Addenda et Corrigenda. Vostok. Afro-aziatskie obshchestva: istoriia i sovremennost. no. 3, pp.260-262 DOI: 10.31857/S086919080025831-1

Full text is available to subscribers only

Subscribe right now

Only article and additional services

Subscription benefits

200 RUB / 1.0 SU

Whole issue and additional services

Subscription benefits

1020 RUB / 16.0 SU

All issues and additional services for 2023

Subscription benefits

4590 RUB / 92.0 SU


1	В 2022 г. в четвёртом номере журнала «Вестник древней истории» был опубликован эстампаж северозападносемитской надписи¹ из коллекции Русского археологического института в Константинополе, который ныне хранится в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН [Balakhvantsev et al., 2022, p. 911–940]. Палеографический анализ показал, что надпись с большой вероятностью датируется серединой IX в. до н.э. и происходит из Южного Ханаана (Палестины) [Balakhvantsev et al., 2022, p. 931]. 1. Наиболее вероятно, что эстампаж был выполнен незадолго до начала Первой Мировой войны: иначе становится непонятным, что иное могло помешать его немедленной публикации.	В 2022 г. в четвёртом номере журнала «Вестник древней истории» был опубликован эстампаж северозападносемитской надписи<sup>1</sup> из коллекции Русского археологического института в Константинополе, который ныне хранится в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН [Balakhvantsev et al., 2022, p. 911–940]. Палеографический анализ показал, что надпись с большой вероятностью датируется серединой IX в. до н.э. и происходит из Южного Ханаана (Палестины) [Balakhvantsev et al., 2022, p. 931]. В 2022 г. в четвёртом номере журнала «Вестник древней истории» был опубликован эстампаж северозападносемитской надписи<sup>1</sup> из коллекции Русского археологического института в Константинополе, который ныне хранится в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН [Balakhvantsev et al., 2022, p. 911–940]. Палеографический анализ показал, что надпись с большой вероятностью датируется серединой IX в. до н.э. и происходит из Южного Ханаана (Палестины) [Balakhvantsev et al., 2022, p. 931].
	1. Наиболее вероятно, что эстампаж был выполнен незадолго до начала Первой Мировой войны: иначе становится непонятным, что иное могло помешать его немедленной публикации.
2	Однако из-за крайне плотного рабочего графика, позволившего авторам статьи всего лишь один раз встретиться друг с другом в полном составе, и банальной нехватки времени, последние поправки были внесены в текст [Balakhvantsev et al., 2022, p. 920, 928] уже на стадии корректуры и не нашли отражения в чтении всей надписи и опубликованной прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, p. 936, fig. 5]. И хотя редакция «Вестника древней истории» любезно согласилась разместить в первом номере журнала за 2023 г. наши поправки к чтению надписи, но в соответствии с внутренними правилами раздела «Addenda et corrigenda» доработанную прорисовку и английское резюме пришлось снять, а размер самого сообщения сократить до десяти строк [Балахванцев, Лявданский, 2023, с. 248]. Поэтому целью публикуемой здесь заметки является ликвидация отмеченного выше несоответствия, способного лишь внести путаницу в процесс дальнейшего изучения этого уникального памятника.	Однако из-за крайне плотного рабочего графика, позволившего авторам статьи всего лишь один раз встретиться друг с другом в полном составе, и банальной нехватки времени, последние поправки были внесены в текст [Balakhvantsev et al., 2022, p. 920, 928] уже на стадии корректуры и не нашли отражения в чтении всей надписи и опубликованной прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, p. 936, fig. 5]. И хотя редакция «Вестника древней истории» любезно согласилась разместить в первом номере журнала за 2023 г. наши поправки к чтению надписи, но в соответствии с внутренними правилами раздела «Addenda et corrigenda» доработанную прорисовку и английское резюме пришлось снять, а размер самого сообщения сократить до десяти строк [Балахванцев, Лявданский, 2023, с. 248]. Поэтому целью публикуемой здесь заметки является ликвидация отмеченного выше несоответствия, способного лишь внести путаницу в процесс дальнейшего изучения этого уникального памятника. Однако из-за крайне плотного рабочего графика, позволившего авторам статьи всего лишь один раз встретиться друг с другом в полном составе, и банальной нехватки времени, последние поправки были внесены в текст [Balakhvantsev et al., 2022, p. 920, 928] уже на стадии корректуры и не нашли отражения в чтении всей надписи и опубликованной прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, p. 936, fig. 5]. И хотя редакция «Вестника древней истории» любезно согласилась разместить в первом номере журнала за 2023 г. наши поправки к чтению надписи, но в соответствии с внутренними правилами раздела «Addenda et corrigenda» доработанную прорисовку и английское резюме пришлось снять, а размер самого сообщения сократить до десяти строк [Балахванцев, Лявданский, 2023, с. 248]. Поэтому целью публикуемой здесь заметки является ликвидация отмеченного выше несоответствия, способного лишь внести путаницу в процесс дальнейшего изучения этого уникального памятника.

3	Прежде всего, отметим новое понимание группы знаков 8–10 [Balakhvantsev et al., 2022, p. 926–928, fig. 9]. Вместо трёх букв – цаде, алеф, пэ [Balakhvantsev et al., 2022, p. 936] – мы видим теперь здесь только две. Первый знак можно понять лишь как waw, представляющий собой наклонённую вправо вертикаль, от которой отходит короткий штрих влево. Вав в форме кириллической У встречается как в исследуемой надписи (знак 21), так и в других ранних образцах северозападносемитской эпиграфики [Balakhvantsev et al., 2022, p. 922].	Прежде всего, отметим новое понимание группы знаков 8–10 [Balakhvantsev et al., 2022, p. 926–928, fig. 9]. Вместо трёх букв – <em>цаде</em>, <em>алеф</em>, <em>пэ</em><em> </em>[Balakhvantsev et al., 2022, p. 936] – мы видим теперь здесь только две. Первый знак можно понять лишь как <em>waw</em>, представляющий собой наклонённую вправо вертикаль, от которой отходит короткий штрих влево. <em>Вав</em> в форме кириллической У встречается как в исследуемой надписи (знак 21), так и в других ранних образцах северозападносемитской эпиграфики [Balakhvantsev et al., 2022, p. 922]. Прежде всего, отметим новое понимание группы знаков 8–10 [Balakhvantsev et al., 2022, p. 926–928, fig. 9]. Вместо трёх букв – <em>цаде</em>, <em>алеф</em>, <em>пэ</em><em> </em>[Balakhvantsev et al., 2022, p. 936] – мы видим теперь здесь только две. Первый знак можно понять лишь как <em>waw</em>, представляющий собой наклонённую вправо вертикаль, от которой отходит короткий штрих влево. <em>Вав</em> в форме кириллической У встречается как в исследуемой надписи (знак 21), так и в других ранних образцах северозападносемитской эпиграфики [Balakhvantsev et al., 2022, p. 922].

4	Следующий за вав знак было понять довольно трудно, т.к. на это место пришёлся сгиб эстампажа. Буква представляет собой наклонённую вправо вертикаль, нижний конец которой загнут влево, а верхний – вправо, практически вплотную подходя к левому штриху вав. Правее неё, возле места пересечения вертикали сгибом эстампажа, находятся два соединённых под прямым углом штриха. Можно предположить, что ещё один очень короткий горизонтальный штрих, располагавшийся между точкой соединения и вертикалью, был утрачен из-за повреждения камня до изготовления эстампажа. В таком случае, это – цаде (рис. 1)². Наиболее близкая и единственная аналогия последнему знаку встречается в надписи из цитадели Аммана, которая датируется IX в. до н.э. [Horn, 1969, p. 6, fig. 1–3; Renz, Röllig, 1995, Taf. 2]. Важно отметить, что плита из Аммана была обнаружена только в 1961 г. [Horn, 1969, p. 2]. Это обстоятельство в очередной раз свидетельствует о необоснованности сомнений в подлинности изучаемой надписи. 2. Исправления в прорисовке были выполнены Т.О. Двуреченской, которой я выражаю свою искреннюю благодарность.	Следующий за <em>вав </em>знак было понять довольно трудно, т.к. на это место пришёлся сгиб эстампажа. Буква представляет собой наклонённую вправо вертикаль, нижний конец которой загнут влево, а верхний – вправо, практически вплотную подходя к левому штриху <em>вав</em>. Правее неё, возле места пересечения вертикали сгибом эстампажа, находятся два соединённых под прямым углом штриха. Можно предположить, что ещё один очень короткий горизонтальный штрих, располагавшийся между точкой соединения и вертикалью, был утрачен из-за повреждения камня до изготовления эстампажа<em>.</em> В таком случае, это – <em>цаде</em> (рис. 1)<sup>2</sup>. Наиболее близкая и единственная аналогия последнему знаку встречается в надписи из цитадели Аммана, которая датируется IX в. до н.э. [Horn, 1969, p. 6, fig. 1–3; Renz, Röllig, 1995, Taf. 2]. Важно отметить, что плита из Аммана была обнаружена только в 1961 г.<em> </em>[Horn, 1969, p. 2]. Это обстоятельство в очередной раз свидетельствует о необоснованности сомнений в подлинности изучаемой надписи. Следующий за <em>вав </em>знак было понять довольно трудно, т.к. на это место пришёлся сгиб эстампажа. Буква представляет собой наклонённую вправо вертикаль, нижний конец которой загнут влево, а верхний – вправо, практически вплотную подходя к левому штриху <em>вав</em>. Правее неё, возле места пересечения вертикали сгибом эстампажа, находятся два соединённых под прямым углом штриха. Можно предположить, что ещё один очень короткий горизонтальный штрих, располагавшийся между точкой соединения и вертикалью, был утрачен из-за повреждения камня до изготовления эстампажа<em>.</em> В таком случае, это – <em>цаде</em> (рис. 1)<sup>2</sup>. Наиболее близкая и единственная аналогия последнему знаку встречается в надписи из цитадели Аммана, которая датируется IX в. до н.э. [Horn, 1969, p. 6, fig. 1–3; Renz, Röllig, 1995, Taf. 2]. Важно отметить, что плита из Аммана была обнаружена только в 1961 г.<em> </em>[Horn, 1969, p. 2]. Это обстоятельство в очередной раз свидетельствует о необоснованности сомнений в подлинности изучаемой надписи.
	2. Исправления в прорисовке были выполнены Т.О. Двуреченской, которой я выражаю свою искреннюю благодарность.
5	Вторая поправка касается отсутствующей на прежней прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, fig. 5] буквы, следующей за бет (знак 19)³. Знак очень плохо различим, т.к. на него пришёлся сгиб эстампажа. Исходя из сочетания сохранившейся вертикали и перечёркивающей её на уровне основания головки бет прямой горизонтали, не остается ничего другого, как предположить, что это – тав (рис. 1). Таким образом, на сегодняшний день чтение надписи выглядит следующим образом: 3. В новой прорисовке бет стал знаком 18.	Вторая поправка касается отсутствующей на прежней прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, fig. 5] буквы, следующей за <em>бет</em><em> </em>(знак 19)<sup>3</sup>. Знак очень плохо различим, т.к. на него пришёлся сгиб эстампажа. Исходя из сочетания сохранившейся вертикали и перечёркивающей её на уровне основания головки <em>бет</em> прямой горизонтали, не остается ничего другого, как предположить, что это – <em>тав </em>(рис. 1). Таким образом, на сегодняшний день чтение надписи выглядит следующим образом: Вторая поправка касается отсутствующей на прежней прорисовке [Balakhvantsev et al., 2022, fig. 5] буквы, следующей за <em>бет</em><em> </em>(знак 19)<sup>3</sup>. Знак очень плохо различим, т.к. на него пришёлся сгиб эстампажа. Исходя из сочетания сохранившейся вертикали и перечёркивающей её на уровне основания головки <em>бет</em> прямой горизонтали, не остается ничего другого, как предположить, что это – <em>тав </em>(рис. 1). Таким образом, на сегодняшний день чтение надписи выглядит следующим образом:
	3. В новой прорисовке <em>бет</em> стал знаком 18.
6	Подпись к рисунку/медиа Рис. 1. Прорисовка надписи с исправлениями. Fig. 1. Drawing of the inscription with corrections. Рис. 1. Прорисовка надписи с исправлениями. Fig. 1. Drawing of the inscription with corrections.
7	z d t h š m y w ṣ k b h m l n ḥ z b t h w y d b r k ʕ l s k y r y n k y ? n	z d t h š m y w ṣ k b h m l n ḥ z b t h w y d b r k ʕ l s k y r y n k y ? n z d t h š m y w ṣ k b h m l n ḥ z b t h w y d b r k ʕ l s k y r y n k y ? n

References

1. Balakhvantsev A.S., Lyavdansky A.K. Balakhvantsev, A.S., Kogan, L.E., Lyavdansky, A.K., Tunkina, I.V. 2022: An Unpublished North West Semitic Inscription from the Collection of the Russian Archaeological Institute in Constantinople. Vestnik drevney istorii [Journal of Ancient History] 82/4, 911–940. Journal of Ancient History. 2023. Т. 83(1). Pp. 248.

2. Balakhvantsev A.S., Kogan L.E., Lyavdansky A.K., Tunkina I.V. An Unpublished North West Semitic Inscription from the Collection of the Russian Archaeological Institute in Constantinople. Journal of Ancient History. 2022. Т. 82(4). Pp. 911–940.

3. Horn S.H. The Ammān Citadel Inscription. Bulletin of the American Schools for Oriental Research. 1969. No. 193. Pp. 2–13.

4. Renz J., Röllig W. Handbuch der althebräischen Epigraphik. Bd. 3. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1995.